父權下受迫的男性
[許閔皓 2016-12-08 15:00]
攤開人類歷史,多數政權和文化是以父系社會為主,數百年甚至千年來,父權思想以不同形式出現在社會各方面,無論是在經濟、教育、政治或家庭。因為性別差異產生的許多刻板印象,在父權思想進一步的強化之下,導致男女之間的地位差異,直到十九世紀女權運動的興起,經過兩百多年的努力,女性的地位才有了提升。但是,父權思想的受害者不只包括女性,男性也同樣會受到父權思想的傷害,然而,在父權社會下,男性一向被認為是既得利益者,這也讓受害的男性缺少辨駁的機會。
父權思想對男性的壓迫主要來自責任和性別刻板印象,這兩者會互相強化彼此:當一個男性所需負擔的責任越多越重,其責任所需的特質便會加之於男性的性別角色上,形成刻板印象;而性別刻板印象則加強、形塑了社會觀點,進一步強調了責任的重要性。責任的壓迫成為枷鎖,迫使男性少了些自由(尤其是華人社會的長子),而性別刻板印象則讓男性在公眾場合刻意掩飾自己的陰性特質。
傳統上,男性是一家之主(實際上,我們都知道一家之主大部分是媽媽XD),也是家庭經濟支柱,還肩負傳宗接代的職責,若是一個男性不能成家立業,則會被視為家族之恥。即使夫妻兩人各有工作,但社經地位小於妻子的男性在過去被認為是丟臉的,甚至會被女方家庭認為兩人本不應該結婚。
在人格特質上,男性的傳統形象必須是陽剛的,必須有男子氣概,這對於不符合傳統形象的男性是個壓力,在傳統社會中,不夠「男性」多數會被取笑,甚至欺壓。陰柔氣質的男性、喜歡「女性」事物的男性、喜愛男性的男性等非傳統形象在過去社會中受到輕視甚至歧視,社會保守價值觀帶來的壓力也產生許多悲劇,性別相關的校園霸凌或自殺多半來自同儕的嘲弄,原因多是當事人的人格特質並非傳統男性的形象。
在現今社會,仍然有許多人抱持著父權思想的保守價值觀,但是性別平權的教育普及和社會價值觀的改變及多元化,多數男性不用在受到束縛,非傳統男性的特質也受到更多肯定,除了展現自我價值,對於社會的穩定和進步更是有所幫助。
攤開人類歷史,多數政權和文化是以父系社會為主,數百年甚至千年來,父權思想以不同形式出現在社會各方面,無論是在經濟、教育、政治或家庭。因為性別差異產生的許多刻板印象,在父權思想進一步的強化之下,導致男女之間的地位差異,直到十九世紀女權運動的興起,經過兩百多年的努力,女性的地位才有了提升。但是,父權思想的受害者不只包括女性,男性也同樣會受到父權思想的傷害,然而,在父權社會下,男性一向被認為是既得利益者,這也讓受害的男性缺少辨駁的機會。
父權思想對男性的壓迫主要來自責任和性別刻板印象,這兩者會互相強化彼此:當一個男性所需負擔的責任越多越重,其責任所需的特質便會加之於男性的性別角色上,形成刻板印象;而性別刻板印象則加強、形塑了社會觀點,進一步強調了責任的重要性。責任的壓迫成為枷鎖,迫使男性少了些自由(尤其是華人社會的長子),而性別刻板印象則讓男性在公眾場合刻意掩飾自己的陰性特質。
傳統上,男性是一家之主(實際上,我們都知道一家之主大部分是媽媽XD),也是家庭經濟支柱,還肩負傳宗接代的職責,若是一個男性不能成家立業,則會被視為家族之恥。即使夫妻兩人各有工作,但社經地位小於妻子的男性在過去被認為是丟臉的,甚至會被女方家庭認為兩人本不應該結婚。
在人格特質上,男性的傳統形象必須是陽剛的,必須有男子氣概,這對於不符合傳統形象的男性是個壓力,在傳統社會中,不夠「男性」多數會被取笑,甚至欺壓。陰柔氣質的男性、喜歡「女性」事物的男性、喜愛男性的男性等非傳統形象在過去社會中受到輕視甚至歧視,社會保守價值觀帶來的壓力也產生許多悲劇,性別相關的校園霸凌或自殺多半來自同儕的嘲弄,原因多是當事人的人格特質並非傳統男性的形象。
在現今社會,仍然有許多人抱持著父權思想的保守價值觀,但是性別平權的教育普及和社會價值觀的改變及多元化,多數男性不用在受到束縛,非傳統男性的特質也受到更多肯定,除了展現自我價值,對於社會的穩定和進步更是有所幫助。